English Türkçe eng_explanation tr_explanation
Did you see how they expelled Salahaddin from Al-Aqsa He was just like the man "who came from the far point of the city" on run He told them "obey the messengers who do not want any fee" But the ignorant fought against each other and spilled blood in the name of Religion Their only invitation was to spread the media in a stirred dust The sects keep disagreeing and what happens is a chaos They want a Salahaddin but they don't know him or his tear
The poem is dedicated to the preacher in the Masjid al Aqsa before he had been cast out from the there a few years ago. His name was Salahaddin abu Arafa. He was accused of collaborating with Asad forces which was not true because he stayed neutral in the Arab spring. His fundamental reason to avoid combatting in an internal Islamic conflict was his religious tenets so ironically angry people banned "Salahaddin" the namesake of the great commander who liberated the Masjid from crusaders. The people of many factions could not unite nor they could declare war against the Sionist regime except they agreed on banishing the preacher Salahaddin. Salahaddin was constantly and firmly preaching to obey the messengers. He represented the voice of the man in the Quran who came across the other side of the city to stop the ignorance of the masses. However, the massas who are intoxicated with will for power in their internal struggle do not understand the fact that this was the only valid Salahaddin.
Bu şiir Mescidi Aksanın imamlarından bir kaç yıl önce etrafındaki insanlar tarafından kovulan Selahaddin Ebu Arafa'ya ithaf edilmiştir. Kendisi Esad güçleriyle işbirliği yapmakla suçlanmıştır ancak bu doğru değildir çünkü o Arap baharında tarafsız kalmıştır. Onun Müslümanlar arasında bir iç savaşa girmemesi altında yatan temel nedeni dini ilkeleriydi. Böylece ironik bir şekilde etrafındaki kızgın insanlar mescidi haçlılardan kurtaran büyük komutanın adaşı olan "Selahaddini" camiden kovmuş oldular. Bu çok sayıda fırkadan olan insan birleşemediği gibi Siyonist rejime karşı da birleşemedi ve tek yaptıkları sonuç olarak Selahaddini camiden kovmak oldu. Selahaddin durmaksızın ve sağlam bir iradeyle "elçilere uyulmasını" emrediyordu tıpkı Kuranın söylediği gibi. Bu yönüyle o Kuranda tarif edilen, isabet etmesi yakın olan afetler konusunda kitleleri uyarmak için şehrin ücra bir tarafından koşarak çıka gelen bir adamın sesini temsil ediyordu. Öte yandan kendi aralarındaki mücadelede güç zehirlenmesi yaşayan kitleler onun tek makbul Selahaddin olduğu gerçeğini kavrayamadılar.